靖康二年，金兵南下攻破东京，掳走徽、钦二帝，北宋灭亡。因战乱南渡、定居于江南等地的遗民，开始撰写大量追忆往昔的笔记、诗词和话本小说。 对此情形，《清波杂志》是这样描述的：“绍兴初，故老闲坐，必谈京师风物。”有人看到满庭的鸡冠花，总因联想到汴京风俗而“涕泪潸然”；有人听着旧日的流行歌曲，不禁感慨流涕…… 《枫窗小牍》则怀着“汴京故宫，蹑云蔽日，常在梦寐”的冲动，详细记载了开封的宫殿建筑；《东京梦华录》追念“梦游华胥之国，其乐无涯”，进一步将繁华京师的梦境投射了出来。 《东京梦华录》成书时，距“靖康之变”不过20年。孟元老在序中说，他与亲戚谈及东京故事，“后生往往妄生不然”。这成为他著书的一大动力。 宋室南渡使原本连贯的历史发生了断裂。通过不断地回忆、重现，南宋强化了与北宋的联系，并在接下来一个半世纪里守护着这份归属感和认同感。两宋的政治、文化也得以保持连贯性与统一性。（《老年文摘》第2733期） |
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