靖康二年,金兵南下攻破东京,掳走徽、钦二帝,北宋灭亡。因战乱南渡、定居于江南等地的遗民,开始撰写大量追忆往昔的笔记、诗词和话本小说。 对此情形,《清波杂志》是这样描述的:“绍兴初,故老闲坐,必谈京师风物。”有人看到满庭的鸡冠花,总因联想到汴京风俗而“涕泪潸然”;有人听着旧日的流行歌曲,不禁感慨流涕…… 《枫窗小牍》则怀着“汴京故宫,蹑云蔽日,常在梦寐”的冲动,详细记载了开封的宫殿建筑;《东京梦华录》追念“梦游华胥之国,其乐无涯”,进一步将繁华京师的梦境投射了出来。 《东京梦华录》成书时,距“靖康之变”不过20年。孟元老在序中说,他与亲戚谈及东京故事,“后生往往妄生不然”。这成为他著书的一大动力。 宋室南渡使原本连贯的历史发生了断裂。通过不断地回忆、重现,南宋强化了与北宋的联系,并在接下来一个半世纪里守护着这份归属感和认同感。两宋的政治、文化也得以保持连贯性与统一性。(《老年文摘》第2733期) |